六王毕四海一蜀山兀阿出。

综合新闻 2020-06-30184未知admin

  赋这种形式,讲求字句的整齐和声调的和谐,描写事物极尽铺陈夸张之,而于结尾部分往往发一点议论,以寄托讽喻之意。秦爱纷奢,人亦念其家。并命令度支员外郎卢贞,“修东都宫阙及道中行宫”,以备游幸(《通鉴》卷二四三)。”可见《阿宫赋》的锋芒,不仅指向秦始皇和陈后主、隋炀帝等之君,而主要是指向当时的最骊山北构而西折(北、西,名词作状语,向北、向西 骊山,从骊山 ,名作状)妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。杜牧所处的时代,,阶级矛盾异常尖锐,他希望当时的者励精图治、富民强兵,而事实恰恰和他的愿望相反。

  

  然而总写部分,作者泼墨写意,粗笔勾勒。杜牧写这篇赋,既然是为了总结秦王朝的历史教训,借以讽谏时弊,为何开头要从六国下笔?:作者讽谏时弊,以秦王朝为借鉴;:细读全文,不难看出作者旨在总结秦王朝的历史教训!

  这是篇典型的赋。赋是一种文体,讲究铺张叙事,重视辞藻押韵,本文体现了赋的特点。比如发端之辞“六王毕,四海一,蜀山兀,阿出”,不仅有气势,而且含义尤丰,写尽秦王朝暴兴速灭的历史,其中“毕”、“一”、“兀”、“出”极佳。“毕”、“一”概括了六国互丧、天下为秦的史实,而“兀”、“出”,则形象说明“阿出”是由“蜀山兀”换来的。作者以夸张的艺术手法,不仅写出了阿宫规模宏大,而且生动地揭露了秦始皇的、。这些无不反映赋的艺术特点。

  :“明星荧荧”,“开妆镜也”,是倒置式的暗喻。“明星荧荧”是比喻句的喻体,“开妆镜也”是本体。以璀璨晶亮的明星来比喻纷纷打开的妆镜,既贴切又形象。将喻体置放在前,先予以人鲜明的画面,令人惊奇,再出现本体,解释原因,读者印象更为强烈。“绿云扰扰,梳晓鬟也”,与上一句的表达方式相仿。第三句说丢弃脂水竟使渭流涨腻,用的是夸张手法,极言梳洗之多。第四句写焚烧椒兰竟至烟斜雾横也是夸张,效用同第三句一样。四句字数相等,句句押韵,加之新鲜的比喻,巧妙的夸张,读来使人有眼花缭乱、目不暇接之感。作者正是借

  长桥卧波,未云何龙?(云,名词作动词,出现了云;龙,名词作动词,出现了龙)

  写珍宝,既写六国剽掠,倚叠如山,又写秦人弃掷,视若瓦砾。作者写《阿宫赋》,是为了总结秦王朝的历史教训,讽谕朝政。绿云扰扰,梳晓鬟也。

  使秦复爱六国之人,则递三世可至而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!嗟乎!

  杜牧(公元803-约852年),字牧之,樊川,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。与李商隐并称“小李杜”。因晚年居长樊川,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。► 530篇诗文

  鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。瓦缝参差,多于之帛缕;第4段转入议论,进一步指出:六国衰亡,秦朝,其根本原因都在于不能。烟斜雾横,焚椒兰也。篇末4句言简意赅,暗寓讽谏之意,含蓄地后人,如不以历史为鉴,还会重蹈覆辙。写,述其来历,状其梳洗,言其美貌,诉其哀怨,绘声绘色,备加渲染;然而铺陈阿宫规模大,宫室多、众、珍宝富并非作者作赋的目的。“骊山”两句,写其倚山傍水,气势非凡!

  ,日益骄固。透过楼台殿阁、脂粉金玉这一画面,作者旨在说明秦者之奢侈腐化已到了杜牧(公元803-约852年),字牧之,樊川,汉族,京兆万年(今陕西西安)人,唐代诗人。又“好治宫室,欲营别殿,制度甚广”。秦如吸取教训,“复爱六国之人,”那就不致迅速。对于这一切,杜牧是愤慨而又的。接替他的唐敬李湛,更甚,“游戏无度,狎昵群小”,“视朝月不再三,大臣罕得进见”。直栏横槛,多于九土之城郭;“覆压三百余里”,言其占地之广,“隔离天日”,状其楼阁之高。

  族秦者秦也,非天下也。一人,千万人也。六国之珍宝取自百姓,者为满足奢华生活之需要,对百姓肆意,锱铢不留。钉头磷磷,多于在庾之粟粒;与李商隐并称“小李杜”。有不见者,三十六年。这些描写用墨如泼,淋漓兴会,极尽铺陈夸张之,充分体现了赋体的特色。六国何以会灭?赋中说到“灭六国者六国也,非秦也……使六国各爱其人,则足以拒秦”?

  第一部分(第1、2段)由外到内,由楼阁建筑到人物活动,铺叙阿宫建筑宏伟、豪华,极写宫中生活、奢靡。

  写建筑,课文先展开广阔而高峻之全貌,进而细绘宫中楼、廊、檐、长桥复道、台舞殿之奇;朝夜弦,为秦宫人。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;但为什么写阿宫被焚,却说“楚人一炬,可怜焦土”,这里作者流露了怎样的思想感情?

  燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。从三个方面来描写阿宫:一是写阿宫建筑之奇,二是写阿宫之众,三是写阿宫珍宝之多。《阿宫赋》写于公元825年(唐敬宝历元年),杜牧二十三岁!

  使六国各爱其人,则足以拒秦;雷霆乍惊,宫车过也;管弦呕哑,多于市人之言语。嗟乎!(有不见者 一作:有不得见者?

  六王毕,四海一,蜀山兀,阿出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。(不知其 一作:不知乎)

  第1段铺陈阿宫的宏伟壮丽。从何看出六国之不呢?“燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。辘辘远听,杳不知其所之也。“六王”因不而“毕”其;架梁之椽,多于机上之工女;明星荧荧,开妆镜也;注释:赋是介于诗和散文之间的一种体裁。所以它的文学色彩更浓一些,在行文上更注重描写、铺陈、夸饰等文学手法的运用,所以《阿宫赋》前三小节不拘于具体的“现实和真实”,而是发挥想象和联想极力描绘秦的奢靡。

  

  

  六王毕,四海一,蜀山兀,阿出。覆压三百余里,隔离天日。骊山北构而西折,直走咸阳。二川溶溶,流入宫墙。五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。盘盘焉,囷囷焉,蜂水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。一日之内,一宫之间,而气候不齐。(不知其 一作:不知乎)妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦。朝夜弦,为秦宫人。明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。有不见者,三十六年。燕赵之收藏,韩魏之经营,齐楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。一旦不能有,输来其间。鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。(有不见者 一作:有不得见者)嗟乎!一人,千万人也。秦爱纷奢,人亦念其家。奈何取之尽锱铢,用之如泥沙?使负栋之柱,多于南亩之农夫;架梁之椽,多于机上之工女;钉头磷磷,多于在庾之粟粒;瓦缝参差,多于之帛缕;直栏横槛,多于九土之城郭;管弦呕哑,多于市人之言语。使天下之人,不敢言而敢怒。,日益骄固。戍卒叫,函谷举,楚人一炬,可怜焦土!呜呼!灭六国者六国也,非秦也;族秦者秦也,非天下也。嗟乎!使六国各爱其人,则足以拒秦;使秦复爱六国之人,则递三世可至而为君,谁得而族灭也?秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。——唐代·杜牧《阿宫赋》

  后人哀之而不鉴之,亦使后人而复哀后人也。灭六国者六国也,非秦也;因晚年居长樊川,故后世称“杜樊川”,著有《樊川文集》。

  六国,四海;蜀地的山变得光秃秃了,阿宫建造出来了。它从渭南到咸阳覆盖了三百多里地,高耸,遮天蔽日。它从骊山北边建起,折而向西,一直通到咸阳。渭水、樊川浩浩荡荡的,流进了宫墙。五步一座楼,十步一个阁,走廊长而曲折,突起的屋檐像鸟嘴向上撅起。各自依着地形,四方向核心辐辏,又互相争雄斗势。楼阁盘结交错,曲折回旋,如密集的蜂,如旋转的水涡,高高地耸立着,不知道它有几千万座。长桥横卧水波上,天空没有起云,何处飞来了苍龙?复道飞跨天空中,不是雨后刚晴,怎么出现了彩虹?屋忽高忽低,幽深迷离,使人不能分辨东西。台上由于声响亮而充满暖意,有如春光融和;舞殿上由于舞

  

  细写部分,作者工笔重彩,精描细绘。先写重搂叠阁、长廊高檐,不计其数;再以长桥如龙、复道似虹映衬宫宇之宏伟、楼阁之高大。所述,写的还只是建筑之外观。接着,作者的笔触,又深入建筑内部。台舞殿是互文的写法,台既可舞,殿亦可,意谓宫内处处皆是轻

  使天下之人,不敢言而敢怒。一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉。第2段叙写宫中之众,珍宝之多。渭流涨腻,弃脂水也;”“秦之珍宝”(财富之代称),来自六国;一旦不能有,输来其间。

  :现代文中的“可怜”是“值得”的意思,但在文言中除解释“值得”外,还有可爱、可惜的意思。这里的“可怜”解释为“可惜”。作者用这二字,使无穷感慨充溢字里行间。一度威震四海的秦王朝在农民起义的冲击下土崩,迅速;覆压三百余里的阿宫,也在一场烈火之中化为灰烬。秦朝速亡的史实说明,不能,难图久安。但是,当时的唐朝者历史教训,沉湎声色,又大起宫室,身居积薪之上,仍以为安。历史兴亡,激荡胸中;目睹现实,

  杜牧主张:“凡为文以意为主,以气为辅,以辞彩章句为之兵卫。”,强调思想内容的重要性,认为形式要为内容服务。作者的用意是什么?

  呜呼!杜牧人称“小杜”,以别于杜甫。他在《上知己文章启》中明白地说:“宝历大起宫室,广声色,故作《阿宫赋》。可见,六国,是不能的结果。

  朝夜弦(、弦,名词作动词,吟唱、弹奏。朝、夜,名词作状语,在早上、在晚上)

  

  《阿宫赋》被选入《古文观止》卷七,编选者指出这篇作品“为隋广(隋炀帝)、叔宝(陈后主)等人炯戒,尤有关治体”,很有见地;但由于对杜牧的和态度缺乏了解,还未能准确地作者的创作意图和这篇作品的思想意义。此赋运用典型化的艺术手法,在不长的篇幅中,将建筑之恢弘壮观,后宫之充盈娇美,宝藏之珍贵丰奢,表现得层次分明而具体形象,由此得出秦始皇之所以不能久远,即在于取材、不施的结论,为当时最高者提供了深刻的教训和警示。全文除了具有震撼的思想力量外,也具有很高的艺术价值。

  作者描写阿宫建筑的宏伟壮丽,仅用了一百多字,却给读者以鲜明的印象。作者描写阿宫的的艺术感染力。

  唐穆李恒以沉溺声色送命。第3段夹叙夹议,点明:正是由于秦王朝的者骄奢淫逸,民力,致使农民起义,一举亡秦。写秦朝,又以六国衰亡为铺垫。《过秦论》和《六国论》严格说应是一篇史论,它应以史为依据、基础,所以应集中更多的笔墨来陈述、记叙相关的历史史实,再在史实的基础上提出自己的观点。

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